大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于母婴角色获得理论知识的问题，于是小编就整理了3个相关介绍母婴角色获得理论知识的解答，让我们一起看看吧。
- 如何理解克莱因的儿童精神分析理论和游戏治疗法？
- 公共母婴室稀缺，妈妈们在公众场合哺乳错了吗？
- 有什么事是你接触之后才发现的，明白的？
如何理解克莱因的儿童精神分析理论和游戏治疗法？
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梅兰妮·克莱因(Melanie Klein， 1882年－1960年），是与弗洛伊德同时代的女精神分析师。
克莱因首创了儿童精神分析，她通过观察婴儿与母亲之间最初的社会性联结，主要是婴儿前语言期的基础上，提出儿童精神分析理论。其理论要点有：
弗洛伊德的观点认为，人的行为受到人的无意识（性本能冲动及出生后被压抑的欲望）所驱使，他强调潜意识动机的作用。
克莱因通过对儿童的精神分析发现了和佛洛依德不同的东西，她发现单纯生理性驱动作用不足以支配婴儿的行为，对婴儿而言更重要的是和重要人物建立关系。克莱因的这个发现被后来被美国心理学家哈洛（Harry F. Harlow 1905年-1981年)的恒河猴实验所证实：
让新生的婴猴出生的第一天起与母猴分离，并给它两个替代的玩偶猴妈妈，一只是铁丝玩偶胸前挂着奶瓶，另一只是毛茸茸的玩偶。虽然婴猴和铁丝妈妈在一起能喝到奶，但它们除了需要解决饥渴跑到铁丝妈妈那里，其余时间都会和毛茸茸的妈妈在一起。这实验说明除了本能满足以外，身体接触对婴猴的发展甚至超过哺乳的作用。实验的对象虽然是猴子，但心理学家认为，它对人类婴儿同样适用。
还有一个现象可以支持克莱因的理论，曾经在孤儿院观察到一种现象是，仅提供足够的食物喂养，但很少有人去关照陪伴的婴儿有很高的死亡率。
克莱因认为"自我"是婴儿从出生就存在的，而不是弗洛伊德认为的“本我”受挫后(不能够自己得到满足)发展出了自我。母婴关系的起源在克莱因看来，婴儿与生俱来内心就有一个母性形象，这个潜能能引导他与抚养他的母亲产生互动，建立关系。
婴儿的内在世界与最基本的客体关系(即母婴关系)联系非常密切。这种关系比其他任何关系更能成为建构儿童内在世界的基础。
母婴关系是如何建立的呢？
公共母婴室稀缺，妈妈们在公众场合哺乳错了吗？
随着二孩政策的全面放开以及母乳喂养知识的普及，带娃外出能有个合适的地方喂奶成为了越来越多年轻妈妈的实际需求。然而，公共场所母婴室的稀缺，导致很多妈妈外出时经常陷入无处哺乳的困境。我认为妈妈们在公开场所哺乳的无奈之举是可以理解的。
一些妈妈在接受***访时都有这样的疑惑：现在公共场所的卫生间做得越来越好，干净整洁、设施齐全，有些还做得很上档次，可为什么就是不能有一间公共的母乳喂养室呢？据了解，商超从运营成本上看，母婴室既要配备软床、水盆、沙发以及婴儿护理台等必要硬件设施，同时还要有人定期进行维护，不但不能产生经济效益，相反还会增加管理成本，这也是造成很多公共场所没有母婴室的重要原因。
要知道，在公共场所设置母婴室不仅维护了女性的尊严，更彰显了公共服务理念的人性化，体现了城市文明的回归和成熟。公共母婴室的推广势在必行，但是谁来做呢？
天猫在线上母婴零售市场占据绝对优势。易观数据显示，2017年第三季度，天猫以50.3%市场份额稳居第一，市场份额领先意味着天猫对母婴品牌、年轻妈妈拥有不俗的影响力。同时，天猫作为新零售的发动机，一直走在探索新零售的前沿，因此，天猫坐拥推动智能母婴室落地的先天优势。另外，天猫在解决公共场所母婴室稀缺、找不到、形同虚设等问题担当着重要角色，近日，天猫宣布，***在今后三年内配合***规划，动员社会力量，在北京、上海、杭州等城市，新建／改造1000家真正满足母婴健康需求的智能化母婴室！
随着女性社会地位的提高，哺乳期的妈妈携带孩子出门的机会越来越多，然而大部分公共场所没有供母婴休息的地方。这也造成了妈妈们在公众场所哺乳的现象，实乃情有可原！
更衣室、卫生间、楼梯过道……一边是嗷嗷待哺的宝宝，一边是人来人往的尴尬，“背奶”妈妈们不得不因找不到母婴室而四处打游击，实在没办法的时候就只能掀起衣服在大庭广众之下哺乳，甚至会被来往的人说不知羞、不顾脸面，但妈妈们也没有办法啊。
好在天猫智能母婴室来了，通过该母婴室内的天猫精灵，携孩妈妈们可以语音控制哺乳间内的灯光和窗帘，安心给孩子喂奶，或者减去吸奶尴尬，天猫精灵还可以语音控制调奶器，加湿器，净化器，也可以语音控制室内的音乐，来营造更好的喂奶氛围。而母婴室外的无人贩卖机，还可以购买小包装的奶粉、纸尿裤、婴儿湿巾等商品，为妈妈们减负，也解决了妈妈们出门没带奶粉或者其他幼儿用品的尴尬。
可以说天猫在公共场所设置母婴室不仅维护了女性的尊严，为各位妈妈和宝宝提供舒适、安全的全面服务，更彰显了公共服务理念的人性化，体现了城市文明的回归和成熟。
公共场所哺乳是没错的。
宝宝很小的时候，饿了就会哭闹不停，这是生理需求。为人父母，最担心孩子挨饿受冻，特别是还在吃奶的小宝宝，这种情况下肯定是先喂孩子吃饱。
对于公共场所哺乳，很多人担心不雅观。其实现在某宝有卖专门哺乳用遮挡的围巾，这样就可以很容易解决这个问题，也不至于饿坏宝宝。
由于公共母婴室的稀缺，很多时候妈妈们也只能无奈在公共场合给宝宝哺乳。这个问题到底孰是孰非，一直是大家讨论的重点。个人觉得，只是大家所站立的角度不同而已。
1.站在一个大众的角度上看，妈妈们在公共场合哺乳的确有些欠妥。
虽然妈妈给孩子哺乳是无可厚非的事情，但是也应该考虑到大众的感受，在公共场合***乳房，的确是件有伤大雅的事情，对母亲自身来说，也是一件非常无奈又令人有些“羞耻”的事情，对于大众来说，也会带来一些不太美丽的感受。
2.为母则刚，站在母亲的角度上看，是无奈也是必须之举。
和外国的母婴室的数量想比，我们在母婴室的建立上做的功夫还有所欠缺。宝宝饿了没办法，找不到适合的地方，只能选择“就地解决。”其实妈妈们肯定也不自在，但宝宝毕竟是第一位。当我们站在母亲的角度上看，或许能够理解她们的行为。
3.与其探讨谁对谁错的问题，不如从根源去解决。
为什么大家要责怪妈妈们的行为，而不去呼吁更多的城市、各大商场，多建立些母婴室呢？当我看到天猫的母婴室***的时候，我心里宽慰了不少，目前，天猫首家智能母婴室落户北京大红门银泰百货，未来将***到银泰全国51个[_a***_]。更重要的是，天猫***未来2年建成1000家智能母婴室，全面进入各城区、乡镇。
当然，仅靠天猫的力量是不足够的，希望有更多的平台努力朝着这方面走。
我觉得，不管是反对还是赞同的声音都不是最重要的，重要的是开始有很多人开始关注公共问题，这也许就是改变的开始。
哺乳是麻麻对孩子的爱，当宝宝哇哇大哭着想要吃奶奶的时候，很多麻麻都顾及不了自己的形象和处境，迫切着想让宝宝吸允自己的乳汁，这点我深有感受。
其实在很多发达国家，女性都有在公众场合哺乳喂奶的权利，所以我不觉得在公众场合哺乳有什么好批判的。
但是咱们社会文化相对比较保守，没有任何遮挡的哺乳很容易引来很多异样的眼光啊，尤其是猥琐的目光更让麻麻无奈。
所以，即使我不反对公众场合哺乳，但是***在这个比较保守的社会真是无可避免地“吸睛”。为了自己和宝宝不被世俗的眼光打扰，我建议哺乳麻麻们还是稍微低调点，保护一下自己的隐私可好？
我们是不是可以用一下哺乳巾或者是披肩遮挡一下呢？其实现在市面上有很多人性化的产品能够帮助哺乳麻麻减少尴尬，有需要的麻麻可以参考一下我的建议。
有什么事是你接触之后才发现的，明白的？
我想是生日吧。
今年的生日过得平淡无趣。原本想找三两个朋友聚聚，但到了生日那天却没了兴致。因为不曾张扬，便一个人不声不响地过了。
久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。这是中国人一生中的四大喜事，庆贺时的热闹隆重，怕只有生日的庆典能与之相比。中国人把生日看得重，五岁一小庆，十年一大庆，几乎成为传统。我一直奇怪何以把生日作为一个节日。仔细考究起来，恐怕有两层意思：
一是庆贺自己能到这个世上不容易，得好好珍惜；
一是又过了一年，所剩不多，亦得好好珍惜；
回忆过去，展望未来——这有点像我们写总结。
光阴荏苒。每逢生日，我就想自己又长了一岁，也就应当更明白晓理一分。知道了生命的来之不易与年华的弥足珍贵，有时候也认为生日的确是应该纪念纪念。这纪念不为自己，而为母亲。多年以前，母亲在这一天受了不少苦，才让我们来到这个世上。从十月怀胎到哺育我们成人，母亲经历过无数的困苦与磨难，日日期盼着我们健康、成才、幸福，在默祷中逝去韶华染白黑发。即使将生日里所有的鲜花和祝语作为献礼呈奉给母亲，亦无以回报十之一二。这样想来，我们唯有好好努力，诚实做人，不辜负母亲才好。
我曾经收留过一只流浪狗。
有一天在我家楼下，有一只大约不到2个月的小狗狗跟着我上楼了，来到我家门口。看见它可爱的小样子，就想着给它弄点吃的。
吃过东西之后，它还不走，看见它的毛有点脏，就把它弄到厕所去洗了个澡。洗完澡后，给它擦干净，怕它感冒，用吹风机把毛吹干。
这下好了，吃饱弄干净，舒服的睡着了。醒来后甚是欢喜，像个小疯子。围着我转，你拖地的时候，就跟着拖把转。
于是它就这样住下了。带它去打预防针，买***，和狗绳。其实后来才发现，养狗狗要真的有极大的耐心，因为它像个 小孩子一样，调皮，咬鞋子，撕纸玩。
浪费了我好几卷纸。你一大声教训它，它就耷拉着头和耳朵，眼神害怕的样子。过后，照旧。还要你陪着它玩，不光要喂它吃东西，喝水，还要照顾它的情绪问题。
有一次，我突然发现，它的腿上有血迹，我就 想看看它哪里受伤了。结果找半天没找到。就拿了一个创可贴贴在有血的地方。
后来邻居家的姐姐从我家门口过，因为她是个养狗人士。她家的狗可凶了，只认主人一家人。我在我家门口，它看见就会叫。
到此，以上就是小编对于母婴角色获得理论知识的问题就介绍到这了，希望介绍关于母婴角色获得理论知识的3点解答对大家有用。
