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- 快乐教育和惩罚教育哪个好，什么样的童年幸福？
教育的重点是育人不是教书。
快乐教育？惩罚教育？什么鬼定义。
贾跃亭提出了生态反概念，就不是将各个行业拉通追求垄断大鱼小鱼通吃谁都不愿意漏的贪婪了？明眼人一看就知道仍然是换汤不换药的同一件事。
有钱的图个忽悠小股民挣点热钱，没钱的看个热闹忽悠不成功都免不了亏钱。
教育是引导人做人的工作，谁敢给个标准线生搬硬套？
你认为你是圣人？圣人说:孰能无过？
你以为你是天神？神话里多少悲剧来自上神们的小脾气:希腊神话里有赫拉嫉妒创造出美杜拉，中国有西王母不能接受女儿的爱情创造出牛郎织女。
引导人成为一个可能的优秀的人，我们只是告诉他们我们知道的懂的会的…………仅此而已，取舍在他终究不由你！
他的成长需要快乐，如果***来自于你的引路，恭喜你偶尔有了一个小胜利。
他的错误需要惩戒？注意拿捏分寸，适当的警醒终究需要不能说一点不给。
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我总是觉得现代人的西方式思维真的太严重了，非黑即白。
为什么非得不是快乐教育就是惩罚教育呢？
一方面，快乐教育与惩罚教育是在不同的教育情境下的不同应用；另一方面，快乐教育和惩罚教育中间有很多条路可以走。两者不是非此即彼的关系。
在平常的教育中，孩子没有过错，你会用惩罚去教育吗？这就过分了。
孩子犯了错，你还会一味地用快乐去开导ta吗？这就没有原则了。
而且，对于快乐教育和惩罚教育的定义又是什么？
快乐教育就是一味地让孩子快乐的教育，惩罚就是一味地惩罚孩子的教育吗？
恐怕也不是这样的吧。
只有一点建议，父母在教育中永远不要走极端的道路。
感谢邀请！
快乐教育和惩罚教育，是人们对于教育环境的总结性词语。不用严格追求字眼，我们能懂得问者的深层意思，就是教育“宽“”严”的探讨。
我认为这两种教育是两个极端，任何事情走极端都是不可取的。以前的惩罚教育，有的父母老师以一种高高在上的权威者的姿态来管理孩子，用棍棒带来的惧怕来控制孩子的行为，所以有些孩子的符合要求的行为不是因为明理带来的自觉行为，而只是因为不想受到惩罚，一旦他成长到能够承受惩罚、或者敢于突破那份惩罚时，就犹如脱缰的野马，再也没有可以控制他的缰绳。后来所谓的快乐教育，放弃原则，放弃规则，只以孩子的要求为中心，哪怕孩子的要求已经是无理的，也一而再再而三的满足孩子。这种情况下的恶果显而易见，孩子的要求随着年龄增长愈加扩张，对规则的破坏也由轻到重，开始堕于歪路。
不只是儿童，也包括成年人，幸福感来自于心中的满足感。求而不得获得不了满足感，轻易获得的东西带来的满足感也只会是暂时的，只有付出辛苦努力换来的收获最让人感到幸福。所以结论就是，无论是家庭教育还是学校教育，宽严相济最好，一手拿棍棒，一手拿糖果，棍棒告诉孩子不能越过规则的界限，糖果让孩子体会付出后收获的甜蜜。在这种宽严相济的教育下，孩子们才会成长为外显有规，内涵有德！
我是一缕阳光，欢迎关注点赞！
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快乐教育和惩罚教育哪个好？全脑开发程老师认为哪个都好，哪个都不好，这个命题本身就存在很多命题。但程老师却很认同题主后面的备注：一昧快乐教育不现实，一昧疼痛也是毁孩子童年。
在中国教育历史上，有一个工具经常在学堂或家族的祠堂中出现，这个工具就是戒尺，程老师还曾经在几年前亲眼见到过在教室里依旧摆放的戒尺。戒尺是古代私塾先生在课室里对学生实行体罚的工具。当学生犯错误或者没有完成作业的时候，先生为什么不直接上手打？还要用戒尺？而且还要根据不同的错误做出不同程度的惩罚？
这是因为戒尺本身并不是***的工具，而是被先生用幼时训诫、警醒学生，避免后期犯类似的错误。很多的名人在幼时都曾经受过戒尺的警醒，也曾在很多文章中出现过相应的场景，比如鲁迅先生、郭沫若先生等。只是后来随着新式学堂的出现，私塾逐渐消失，戒尺才慢慢在教室里消失了。
打，不是目的，通过“戒尺”时时提醒学生，要知规矩，不逾限才是其真正的作用。正如《吕氏春秋》中所云：欲知平直，则必准绳；欲知方则圆，则必规矩。
多年前，有一种时兴的教育方式叫做“赏识教育”，还有一种教育观念叫做“无条件的接纳”，但就在整体应用的环节中存在着很多的不足之处。
教育是个复杂的系统工程，不是简单的一件或者两件事，在教育过程中，不存在“非黑即白”的选项，而是我们应该透过现象看本质，挖掘出行为背后的动机，并有针对性的进行处理，这才是正确的解决方案。
一昧地称赞或接纳，只能让人迷茫，教师不知道自己面对学生犯下的大错误，不知如何去接纳或者称赞，同样学生对于自己犯的错也不会有明显的认知，如果没有及时得到惩戒，有可能下次会犯同样的错误，而且错误会越来越严重。
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